口无择言怎么读

口无择言的拼音是：kǒu wú zé yán。

口无择言的注音是：ㄎㄡˇㄨˊㄗㄜˊ一ㄢˊ。词性是：成语。词语解释是：谓出口皆合道理，无需选择。口无择言[kǒuwúzéyán]⒈谓出口皆合道理，无需选择。引证解释是：⒈谓出口皆合道理，无需选择。引《孝经·卿大夫》：“口无择言，身无择行。”唐玄宗注：“言行皆遵法道，所以无可择也。”《后汉书·马援传》：“龙伯高敦厚周慎，口无择言。”。综合释义是：指出口皆合道理，无需选择。口无择言[kǒuwúzéyán]说话皆合道理，无需经过选择。《孝经．卿大夫章》：「是故非法不言、非道不行；口无择言、身无择行。」《后汉书．卷三九．刘般传》：「数年，杨州刺史观恂荐般在国口无择言、行无怨恶，宜蒙旌显。」今也误用来指人说话随便，言词未经考虑即脱口而出。如：「他生气时，往往口无择言，因此很容易得罪人。」也作「口不择言」。7、国语辞典是：说话皆合道理，无需经过选择。《孝经．卿大夫章》：「是故非法不言、非道不行；口无择言、身无择行。」《后汉书．卷三九．刘般传》：「数年，杨州刺史观恂荐般在国口无择言、行无怨恶，宜蒙旌显。」今也误用来指人说话随便，言词未经考虑即脱口而出，如：「他生气时，往往口无择言，因此很容易得罪人。」也作「口不择言」。口无择言[kǒuwúzéyán]⒈说话皆合道理，无需经过选择。今也误用来指人说话随便，言词未经考虑即脱口而出。也作「口不择言」。引《孝经·卿大夫章》：「是故非法不言、非道不行；口无择言、身无择行。」《后汉书·卷三九·刘般传》：「数年，杨州刺史观恂荐般在国口无择言、行无怨恶，宜蒙旌显。」例如：「他生气时，往往口无择言，因此很容易得罪人。」成语解释口无择言。8、成语词典版是：修订本参考资料：说话皆合道理，无需经过选择。孝经˙卿大夫章：是故非法不言、非道不行；口无择言、身无择行。后汉书˙卷三十九˙刘般传：数年，杨州刺史观恂荐般在国口无择言、行无怨恶，宜蒙旌显。今也误用来指人说话随便，言词未经考虑即脱口而出，如：他生气时，往往口无择言，因此很容易得罪人。亦作口不择言。

口无择言的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看口无择言详细内容】

⒈谓出口皆合道理，无需选择。引《孝经·卿大夫》：“口无择言，身无择行。”唐玄宗注：“言行皆遵法道，所以无可择也。”《后汉书·马援传》：“龙伯高敦厚周慎，口无择言。”

二、综合释义

指出口皆合道理，无需选择。口无择言[kǒuwúzéyán]说话皆合道理，无需经过选择。《孝经．卿大夫章》：「是故非法不言、非道不行；口无择言、身无择行。」《后汉书．卷三九．刘般传》：「数年，杨州刺史观恂荐般在国口无择言、行无怨恶，宜蒙旌显。」今也误用来指人说话随便，言词未经考虑即脱口而出。如：「他生气时，往往口无择言，因此很容易得罪人。」也作「口不择言」。

三、成语词典版

修订本参考资料：说话皆合道理，无需经过选择。孝经˙卿大夫章：是故非法不言、非道不行；口无择言、身无择行。后汉书˙卷三十九˙刘般传：数年，杨州刺史观恂荐般在国口无择言、行无怨恶，宜蒙旌显。今也误用来指人说话随便，言词未经考虑即脱口而出，如：他生气时，往往口无择言，因此很容易得罪人。亦作口不择言。

四、其他释义

指出口皆合道理，无需选择。

五、关于口无择言的成语

口无择言，身无择行  口无择言  口不择言  好言自口，莠言自口  急不择言  别无选择  

六、关于口无择言的词语

口无择言，身无择行  口无择言  好言自口，莠言自口  口不择言  知无不言，言无不听  知无不言，言无不尽  

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