老人健康安全有保障

目录：

第一章：老人与拐杖

第二章：拐杖老人更需要心理拐杖

第三章：老年人伤后如何正确的应用拐杖

编者按：拐杖的发明就是为了方便老人的出行。很多的老人都在使用它，它能够为老人的出行增加很多的安全性。如何选择适合老人的拐杖呢？今天小编就给大家讲讲如何选择拐杖以及如何正确适应拐杖吧！

老人与拐杖

拐杖，亦名手杖、扶杖、拐棍。们通常称它是老年人的“第三条腿”。我国古代讲养生的书籍中也常功老年人“五十杖于家，六十杖于乡，莫强作少壮，弃之弗问矣”。拐杖，全世界老年人几乎都用它。日本人叫“文明棍”；美国人称“百宝杖”；韩国人叫“老人棍”；新加坡人称“三条腿”；意大利人叫“司的可”、拐杖作为老年人的“好伙伴”，行之可助脚，站立能倚身，尤其是对七十岁以上和行走不便的老年人，更是不可少矣，

拐杖的历史

拐杖，在我国的历史非常悠久。据《礼记·曲礼》载称：“大夫七十而致仕，若不得谢，则必赐之以杖。”给老年人赐杖，这是春秋时期形成的敬老之礼？。到战国时代，绐老人赐杖已形成普遍风气。据《吕氏春秋·仲秋记》载云，每年仲秋八月，向七旬以上老人赠杖。明代谢肇制在《五杂俎·物部》中也说，古人以赠杖为优老敬老之礼。

《周礼》中规定的“王杖”制度，是指在王国的一定范围的，老人可以持有代表一定威严的手杖，不同的年龄手杖有不同的应用范围：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝，九十者，天子可召见。”老人受到家庭、乡里、候国、朝廷、天子的尊敬，这就是我们祖先的传统美德。

汉朝立国后，尊老优老之风，进一步得到贯彻执行，被列入了国家法律。《汉书·礼仪志》云：“年始七十者，即授之以玉杖（即王杖）……玉杖长尺，端以鸠饰。”鸠鸟寿命很长。其意是在祝愿老人饮食顺畅、健康长寿。其次在我国的古代文学中，“鸠”与“九”为谐音。九是个位数中最高的限数，又称“天数”，象征极高、极多、极长极大之意。《易经》中也说“九”是吉祥之意。因此，“鸠”便视为是吉祥，幸福，健康，长寿之鸟，以之为杖、赠予长者，即有“九秩”（90岁）长寿之谕。

汉代《王杖诏书令》巾还规定：持有“王杖”者，在社会上享有优待和照顾。如：“王杖主”相当于年薪600石粮食的官吏。西汉时等于郡丞和县令的官阶：东汉时等于太史令官阶，种田不交租，经商不纳税，可与朝延同行，允许自由出入官府。西汉文景帝时，朝廷对80岁以上的老人，每年由国家发给12石当年的新米，食油5斤；90岁以上的老人，另发丝绸一匹，丝絮3斤。一地方遇见这些老人必须行礼和让路。

另外，法律还规定：任何人不得以任何借口侮辱、打骂和虐待古稀老人，违者以“大逆不道”问罪斩首、汉代时，汝南西陵县昌里有个72岁的老人，无辜被当地一地方殴打一顿。他就持考鸠杖向汝南太守告状。经查实后，太守上报廷尉批准，将这个地方斩首示众。从此，人们遇到持有“王杖”的老人，无不肃然起敬。

拐杖与名人

魏文帝曹丕是一位热爱手杖的君王，平时他漫步于御花园，或坐朝问政时，手里总持一杖，不过这是一根极为普通的拐杖，乃甘蔗也。

宋太祖赵匡胤的手杖是一把用白玉雕刻成的“玉斧”，他曾用玉斧手杖，指挥大军，征讨叛逆。至今，云南大观楼的长联中还有“宋挥玉斧”的联语。

我国著名书法家孙墨佛是一位活了一百多岁的老寿星。他有根重达4公斤的铁拐杖，总是和他形影不离，平时举起它，起笔、运气，书写诗词、名言、警句。他的一位弟子好心地托人给他制作了一根十分轻便的紫檀木龙头拐杖，好让他减轻重负，但他婉言谢绝日：“铁拐杖虽重一点，但可以使我健身，我的高龄，我的书法，都有这铁拐杖的一臂之力啊。”

法国大作家巴尔扎克，用的是一根用玛瑙石做的手杖，在手杖上刻着“我粉碎了每个障碍”。把它作为自己的座右铭。他常幽默地对人说：“这几年，朋友们送来了不少手杖，我都快成收藏家了，看到这些手杖，我就想到这些朋友和友谊。”现在，这些手杖都收藏在巴黎博物馆里。

大诗人普希金，经常携带一根制作十分精良的镀金拐杖，空余时间就把它当作“健身棒”，进行各种锻炼，像耍魔术一样，闪、展、腾、挪等各种动作，以他的话来说：“拐杖是锻炼大脑、四肢、五脏、全身的健身器材。”

拐杖的种类

我国地大物博，资源丰富，制作拐杖的原材料比比皆是。有藤制、竹制、木制、金属或塑料的拐杖，以轻便易举、质地坚实为佳。如福建的方竹手杖、漆杖；湖南岳阳的罗汉竹手杖；杭州西湖的竹节杖：北京的白腊杆杖；江西庐山的龙头手杖；山东潍坊的红木嵌银手杖和曲阜fL庙的楷木手杖；安徽黄山，天柱山和几华山的龙头藤杖：广西桂林的雕刻的藤手杖；还有久负盛名的四川剑阁的孔明手杖。相传，当年诸葛亮北伐曹魏，途经剑门蜀道，就地采藤条为杖，翻山越岭，以拐杖助行，查看地形，部署作战方案。故由此而得名。孔明手杖是用剑门中一种古老的“降筋藤”和“金刚藤”制作的，具有舒展筋骨的功能，其藤纹路细腻，色泽秀丽，韧性强，手柄大，自然性强，毋须雕刻，千姿百态，既无人工雕琢的匠气，又妙在其他拐杖的不同之间。

随着科学技术的进步，当今世界上一些国家已经研制成功了许多多功能拐杖。如救生手杖、发光手杖、烟盒手杖、钟表手杖、音乐手杖、摄像手杖、盲人手杖，罗盘手杖、药箱手杖、防火手杖等等，真是五花八门，各呈特色。

拐杖怎样选用

老年人有一根得心应手的拐杖，在走路、站立、登高和下坡时，都会有所依恃！给行动带来很大方便、在如何选择拐杖时，也有一些讲究：

第一，长短适宜

怎样确定标准的长度呢？让老人直立，两手自然下垂，测量从小指侧的手腕横纹到地面6距离，即为标准长度。

第二，杖杆坚固

拐杖的质量要坚硬柔韧，以防断裂；同时轻重要适度，过轻有飘浮感，过重又会增加手臂的负担。

第三，杖柄舒适

拐杖柄最好是弯钩形或斜把形，便于手掌用力握牢；同时杖柄稍宽，不磨手心，有一种舒适感觉。

第四，加箍防滑

拐杖的下端，最好是装有橡皮胶之类的防滑物件，以免在使用时打滑而发生意意外。

拐杖虽小，但它对老年人却至关重要，它除了使老人行走时感到舒适可靠外，还会赋予老年人一种长者的风度。

拐杖老人更需要心理拐杖

元宵节，是中华民族的狂欢节。黄地高原的男女老少在这一天都要观灯‘欣赏社火表演、看焰火、吃元宵来庆贺，以求新的一年安康太平。

地处黄河之畔的山西南部地区社火项目中，背冰、踩高跷等绝活项目富有丰富的传统文化色彩，都能吸引数万观众前来观看。这一天，我也融入了看红火的人流之中。我在关注一个特殊的群体，就是老人群体，一个拄着拐杖的老人们。

老人们也不会放弃元宵节看红火的机会，虽然他（她）们腿脚不太方便，需要拐杖的帮助，但他们更需要的是通过看红火，享受生活的幸福。

第一个碰见的老人今年73岁，老伴因病去世多年，她有一个孝顺的儿子，但因家里贫困，只有三间土屋，所以，儿子都有三十岁仍没娶下媳妇，老人为儿子的婚姻的事，简直操尽了心，但命运之神，偏不对这善良的母子有丝毫的怜悯。

为了使母亲能过上好的生活，孩子到外地去煤窑打工，由于缺乏井下安全措施，在一次瓦斯爆炸中烧伤面积达70%，为了避免老人过于伤心，村里的领导和乡亲们没有把实情告诉她，老人到处打听她的儿子，只知道孩子在外出了点事故，得到的只是疑惑和淡淡的失望，具体情况就不清楚了。

虽然每月能收到100元的汇款，但毕竟一年没有见到自己的儿子，感到非常孤独。

正月十五元宵节又到了，这可是个团圆的节日，儿子一定会回来，外面正在闹红火，儿子说不定正在看红火呢？

老人挨着人群一层层看，有几次她看见了儿子，细瞅又不是。

唉！红火都散了，怎么还不见儿子的身影？

她没有离去她坐在一根水泥电线杆上，等着、盼着、遥望着，她想着自己远方的儿子。

老人说：“我的命运好苦，家住在山里边，这几年天旱收成不好，孩子看见家穷去外边做事，都一年多没回来，我一个人住在家里，憋得慌啊！今天过元宵节，出来看看红火，散散心。”

老人真是不幸啊，如果知道儿子的境况不知她受伤的心灵能否承受得了，也不知老人今后怎么打发自己剩余不多的日子。

第二个遇见的拐杖老人则是一对幸福的老姐妹，表姐今年74岁，嫁到同一个村庄，两位老姐妹一起看了几十年的元宵红火，这也不例外，他们说着、看着。

表姐的儿子是一位工程师，在一家外企业工作，并在那里安家，以前每年都回家过年，看红火，一家人热热闹闹，今年却没回来，说忙，其实老人心里明白，是儿媳不愿到这偏僻的山里来。表妹的儿子是位司机，每年正月十五是忙于客运的时候，表妹开导表姐道：“娃们心着哩，我娃年年都不回来。你要想开些，现在年景好，有吃有喝，其实娃们也想回家，工作忙哩，不忙就回来了。”

表姐道：“你娃有出息哩，一开个车来，叫桑什么那，一黑疙瘩，上次让我坐，我不坐。”

表妹道：“也是啊，我们老了，黄芪，只要心灵得到安慰，过年过节到外面走走逛逛，感到也是幸福，也是温暖。”

可能他们这些拐杖老人走不到最前面，也可能只看到了一部分，他们也许只听到了音乐锣鼓声、噪杂的欢笑声，但他们满足了，乐融融地度过了元宵节这一天。

人老了，首先腿脚不灵便，需要生理拐杖辅佐，去走完人生的旅途。但是，老人们更需要心理的拐杖，他们需要精神生活，需要安慰。但大多数拐杖老人更是寂寞、孤独，由于腿脚不便，他们感到失落，无助，无奈，这是一个特殊的群体，应当引起社会和家人的高度重视。

老年人伤后如何正确的应用拐杖

1、拐杖的选择

拐杖是骨折病人离床活动的支撑工具，病人及亲友选择质量好、扶手牢固、高度可调试、拐头有防滑装置的轻便拐杖，通常铝合金制品最佳在宣教的过程中，科室备用副拐杖，用来讲解各部位的功能及意义，并调试高低的方法，以保证病人用拐杖的安全。

2、扶拐行走的原则与时机

扶拐行走是下肢骨折病人功能锻炼的重要组成部分，因此扶拐下地的时机很重要，下地过早过晚都会对骨折的愈合及康复造成不良影响。下地时机最好掌握在骨痂形成期。此期局部疼痛消失，肿胀消退，软组织已修复，骨折断端已初步稳定，内外骨痂已开始形成，特别是病人经过几周的床上锻炼，肌肉收缩有力，当踝关节背伸时，患肢抬高足不发颤，即可以让病人开始离床扶拐练习步行。

3、扶拐的方法

扶拐的方法对骨折的愈合很重要，因此护理人员现场示范扶拐的方法。拐杖的高度应根据病人的身高调适，一般高度是病人双手扶拐，拐顶距离腋窝5～10cm，与肩同宽。因扶拐的力在双手而不是靠腋窝支撑身体，否则容易造成臂丛神经麻痹，一旦发生虽经休息可以恢复，但会影响病人的情绪及功能锻炼的进程。

4、扶拐的步法

扶拐的步法是宣教的重点，为达到安全自由的步行锻炼，单纯的讲解病人不能理解和掌握，同时也有顾虑，为此护理人员示范扶拐步法的动作要领，直至病人掌握，对于儿童还应教会家长。扶拐行走时首先嘱病人站好姿势，使双足与双拐头呈等腰三角形，先迈患肢，足尖不可超越双拐头连线，站平稳后，双手撑拐同时健肢向迈移30cm，站稳后抬患肢，同时提拐向前移动同等距离，足与拐头同时落地，但足尖仍然落于双拐头连线内，如此逐步前移。病人初次下床扶拐走路时应有护理人员现场指导并保护，有的病人步幅过，重心后移，易摔倒，及时调整，使病人在锻炼的过程中充满信心，对于儿童特殊的心理特点，在使用拐杖的过程中均要有医护人员或亲属的监护，以克服随意性和盲目性。

5、拐杖的使用原则

双拐的使用原则：所有下肢骨折病人在骨痂形成期后开始离床下地锻炼均应扶双拐，不负重或轻负重行走。如果骨折部在股骨中上段，扶拐行走时患肢应保持外展30°，股骨下段及小腿骨折扶拐行走时，患肢应保持中立位。步幅不宜过大，速度不宜过快，每分钟不超过25步，双下肢骨折离床活动应在骨折达到临床愈合期，一般在8周左右，而且下地活动最好有外固定保护。

单拐的使用原则：在下肢骨折临床愈合期后，可由双拐改用单拐行走锻炼。其原则是：股骨干中上段，股骨下段或小腿骨折有轻度向外成角者，应先去患侧拐，以保持在行走时患肢外展，纠正和防止成角加大，是因为股骨中上段骨折有一向外成角倾向，其他情况应先去健侧拐杖。

6、弃拐

下肢骨折病人用拐是暂时的，骨折愈合后应该及时弃拐。然而在实际工作中发现部分病人弃拐过早，导致骨折畸形甚至钢板弯曲或折断，影响病人的康复，甚至需要再次手术。也有部分病人对骨折愈合存有顾虑，不敢弃拐，时间久了，可以造成双下肢力不平衡而不利于患肢的康复。弃拐的原则是骨折部达到骨性愈合。

结语：当然拐杖的发明并不仅仅是为了老年人。很多骨关节疾病的人也都在使用它。只有选择适合自己的拐杖才能增加你的安全性。（文章原载于《养生月刊》，刊号：2012/02 第三十三卷 第二期，作者：石柱国，版权归作者所有；转载目的在于传递更多信息，并不代表本站赞同其观点和对其真实性负责。如涉及作品内容、版权和其它问题，请尽快与我们联系，我们将在第一时间删除内容）。